Slavic Theological Collegium

«Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.» /Фил. 3:1/ Радость, основанная на Господе Апостол Павел призывает верующих радоваться не обстоятельствам, а Господу. Такая радость имеет прочное основание, потому что Христос неизменен. Она не исчезает во время испытаний. Верующий может потерять многое, но не присутствие Божие. Именно поэтому его надежда остается живой. Господь становится для него Отцом, Который никог

«Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования, так что узы мои о Христе сделались известными всей претории и всем прочим, и большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедывать слово Божие.»— Филиппийцам 1:12–14 Павел обращается к братьям не ради жалобы, а ради утверждения их веры. Он прямо говорит, что хочет, чтобы они знали происходящее с ним. Это знание долж

Эта история из Евангелия от Иоанна открывает перед нами не просто эпизод с женщиной, взятой в прелюбодеянии. Она показывает, как Христос действует с сердцами людей, а не только с их поступками. Перед нами храм, народ, книжники, фарисеи и женщина, поставленная в центр всеобщего осуждения. Каждый из этих участников несёт своё состояние сердца. Книжники и фарисеи приходят не ради истины, а ради ловушки. Женщина приведена как средство, а не как человек. Народ наблюдает, не понима

В современном христианском пространстве всё чаще поднимается вопрос о критическом отношении к вере. Многие считают, что христианство должно быть переосмыслено через призму критической теории. Такой подход предполагает подозрение ко всему, что заявляет о вечной истине. Под сомнение ставится и Писание, и личность Иисуса Христа. Христос в подобных рассуждениях нередко представляется как фигура, ограничивающая свободу человека. Его слова о рабстве греху воспринимаются как форма д

Барселона, прекрасный прибрежный город, кажется, не замечает, как ее улицы наполняются духом древнего Содома. Среди готических фасадов и колоколен, где некогда звучали псалмы, сегодня слышны лишь шум толпы, музыка с клубов, и смех, в котором нет благоговения, а лишь безбожие. Молодёжь, окутанная дымом сигарет и марихуаны, лежит на пляжах, празднуя свою свободу, как будто завтра не наступит. Лень — не просто слабость, а стиль жизни. Работать — скучно, думать — тяжело, а весели

Послание к Ефесянам 6:18 призывает к молитвенной жизни как к постоянному духовному состоянию, а не к единичным актам религиозной дисциплины. Этот стих стоит в конце отрывка о всеоружии Божием и показывает, что молитва — центр духовной борьбы (Еф. 6:10–17). Павел называет молитву и прошение, тем самым объединяя хвалы, благодарение и конкретные просьбы в единую практику общения с Богом. Молитва и прошение — это два полюса одного отношения: первое выражает доверие и поклонение,

Сегодня мы начинаем последнюю главу послания к Ефесянам. Эта глава является продолжением начатой апостолом учения практическим принципам...

Иногда нам приходится сталкиваться с вопросами людей, которые называют себя неверующими, и важно знать, по какой причине мы верим и чему...

Апостол Павел обращается к мужьям с высочайшим призывом: любить своих жен так, как Христос возлюбил Церковь. Это не просто совет, это...

В Евангелии от Иоанна, в четвёртой главе, Иисус Христос произносит удивительные слова: «Моя пища — творить волю пославшего Меня». Эти...